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元始说度酆都经
经名:元始说度酆都经。撰人不详。二经同卷。底本出处:《正统道藏》正一部。 |
尔时,元始天尊告五老上皇,及诸灵岳诸方,八万亿兆土皇元王,太一真君,二十四治阴官,三官北府、三宫九府之曹,主知生死之案,所受苦乐,报对如声应响,倚伏如是。今为一切众生,故说《七元真经》。出法度人,建立璇玑,周行三界,总三百六十五度,下应地机,青黄赤白紫绛。已为天地,立七元精象,置二十八宿。日月为之阴阳,立二十四曹,皆主人间罪福轻重禁戒。今为末学道士说,令一切众生咸得安乐,永离酆都,脱免下鬼拘絷之苦也。
尔时,天尊告北阴大帝七真曰:今世人生阎浮地,皆禀日月,阴阳王炁所养。命系七元,炁系三十六曹,五脏系属五帝,六𦛒系属六官。皆有邪秽,故为下鬼所乱,元精清炁不能降,令人民凶逆,不忠不孝,不义不慈,不仁不敬。三光星辰,命夭之后,皆入酆都为罪鬼,死魂不散,结聚恶炁,冲上天宫。太上愍之,令告丹诚,为一切众生说演《七元真经》,出法立符,度脱凡迷,施建功德。若有道士,三界之中,能於末劫天地将坏、人民呼嗌、风雨不时、天下逆乱、疫病杀人时,得三洞道士,持经游行中国,为一切人作斋,建立七元道场,然灯行道,拜奏章表,佩服符箓,醮谒上皇太真、九清道主、三五之君、五帝玉皇元尊、三界官属,咸皆证录,得过八难,名刻金简,得道之仙矣。
七真曰:若来世有道士,志慕仙品,或居山谷,或居朝市,遇有灾难,刀兵水火疫。每兆民死伤,能为发心烧香,然灯行道,一七、二七、三七、四十九日,日夜然灯,召我七真卫灵大神,建北帝七元消灾宝斋,启谢北阴,削落死籍,度却酆都,永离鬼官。可以白素七尺,书此神符一道,斋毕送以青囊,盛龙函中,投北名山中,当为过酆都二十四狱,不为地官所糺。凡道士欲求诸法,不受此符,鬼神不畏,神灵不降,为之得罪,名系酆都曹府,为下鬼所絷也。
七真曰:若有道士,志奉我法,可得度世,名入仙箓。真人可为世之良师,遇世衰泰之期,可得行世,救化一切众生,令合吾道。昔北方天中太微上帝告我,令救天下兆民。有灾之日,列我之位,建大七元灯,一日三时,行道转经,诵念北极杀鬼天蓬神咒。鸣鼓启建,吏兵乃降灵官,召十天魔王,收鬼治病,佐天正炁,扶助国民。佩服神符,镇五方,断截精鬼。扣震钟磬,行道四十九转,我当领北方精骑,玄斗大神,卫灵大神,五丁大神,黑杀大神,威剑万丈大神王,三十六天天蓬大将,五湖大神,斗中使者,三天真君,元精大神王,黑衣神君,天纲直符各三十万众,一时围绕,下降道场,拂扫妖精千鬼,万神斥逐斩截。上张天纲,下布星纲,护助道士,行世救治兆民。了达一切法,成就无上道,功感於我矣。
七真曰:大帝图箓酆都所部,凡道士佩太上神咒豁落经箓者,不得妙源,未佩真经、酆都大符,修道不成,神灵不助。若有道士欲受神咒经者,赍以白素四十尺,紫纹一匹,香油米面,朱砂纸墨。诸师奉受,告启丹诚,书写经箓,於静室之中传受,勿令露泄。醮谒上皇太真,九极真君,三清道主,五帝之神,酆都使者,列醮三十六盘,钱马续命,秘而传之。乃说度酆都咒曰:
太玄紫烟,三素缠旋。九元开道,明魔真言。有佩我咒,名入金门。过我酆都,永离鬼官。三魂通道,七魄阴神。流精玉辉,灌我形魂。上开法门,飞天法轮。催促三界,我得至真。列名太玄,魔王保举。正斗回旋,急急如律令。
七真曰:后世之中,有遇此经咒者,宿有命根,玄图之人,当得传佩,勿令轻师慢经自倚。才学下愚之者勿传,冥禁不轻,慎之慎之。
七真告讫,乃命五帝大魔、三界之神,自今已去。若有道士奉授神咒,经历观行三界,为一切众生,转经行道,佩服符箓。为一切众生,有灾之日,行我之道,救济兆民。悬缯幡花,转念真文,呼吸神炁,佐助道士治病,令得无他。无他之后,十天魔王、十方三界一切神明,我悉迁汝之位矣。
七真曰:末学道士,若佩服此符,当一心奉师,敬如日月,礼敬瞻仰,不得妄传下愚行尸媱乱粗恶凶悖之人。此符皆有三万力士、二十万大神卫护,杀鬼生民,不可轻易轻泄,祸殁七劫,永失道真。是时,五老受命,稽首奉持。
元始说度酆都经竟